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七月十五,盂兰盆节,供养三宝,报恩父母

发表时间:2016/8/17 10:14:56  点击:3717

盂兰盆节,听起来很不中国的一个节日。比着土生土长的建党节建军节和春节,盂兰盆节确实是舶来品,源自佛教,确切说,源自佛教的一部经。这就是西晋竺法护翻译的《佛说盂兰盆经》。

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也有翻译家把此经翻译为报恩经和灌蜡经,也许报恩经更适合中国人的口味,可见善巧方便,随缘应化是多么的重要。

现在盂兰盆节虽然知道的人不多,但是在古代,中国帝王却很在乎这个节,因为它关乎一个五千年来一直被国人推崇的道德---孝道。

佛说盂兰盆经有云"诸善男子善女人是佛弟子修孝顺者。应念念中常忆父母供养乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝顺慈忆所生父母。乃至七世父母为作盂兰盆施佛及僧。以报父母长养慈爱之恩。"短短数语,就把盂兰盆节整体轮廓勾画在你眼前了:

日期:农历七月十五

作用:报答父母恩,最多七世父母

如何做:施佛及僧,也就是供养三宝

也许你会问,为什么偏偏是七月十五呢?为什么这天供养三宝功德如此之大,不但可以报现世父母恩,还能超度过去七世的父母?

从表面上看,这是个天气的问题。

你要知道,佛陀生活在古印度,那地方一到夏天雨季,蚊虫特别多,植物繁殖昌盛,经常还有毒蛇出没,僧人们有的在田间,有的在坟场,有的在山洞四散修行,万一遇到个山洪泥石流什么的,道业未成,把小命先搭上了,也说不过去。干脆把大家集合在一起突击修行三个月吧,这三个月自四月十五开始到七月十五结束,期间佛陀规定,不准许擅自离开,大家功课做完,也不用托钵乞食了,全部由居士供养,免得出去碰到了花花草草,万一不小心踩死一只小强,这不是让人嘲笑吗?

之所以把大家集合起来三个月,还有一个原因,让我们不得不服佛陀考虑之周到细微。

夏天天热,古时候还没有空调,修行人外出乞食,走得远点汗流浃背,有失威仪,万一敲门进去,碰到一女施主,热的袒胸露乳的,这不是彼此尴尬嘛,还是禁足不出吧,这都能考虑到,佛陀就是佛陀,不服不行啊。

这精进修行的三个月,佛教有个专有词汇,称为结夏安居,从本质上讲,这是一种慈悲。三个月僧人们朝夕不离,精进不懈,互相激励,互相监督,最后一天也就是农历七月十五,按照惯例,也该总结一下,僧人们彼此批评与自我批评,有功随喜,有过忏悔,个个欢喜,修有所成,此时供养这些清净福业的僧人,功德犹如汪洋大海,可为现世父母延寿,为过去七世父母超度解脱

这不是我说的,这是佛陀说的,并用目犍连做了一个现场示法。

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目犍连是佛陀的弟子,运用神通,看到已故母亲在地狱受苦挨饿,就下地狱送给母亲一钵饭,哪知其母亲刚要端起来吃,饭瞬间变成了火炭,无法下咽,犍连很受伤,问佛陀,为什么我都有神通了,依然无法度脱自己的母亲,佛陀就告诉他,因为他母亲罪孽深重,单靠他一人之力无法做到,应当在七月十五日,准备具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧众人一心,方能现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然,目犍连按照佛陀所说的做了,最终把地狱的母亲度脱升天,自此,此法一直代代相传至今。

今天是盂兰盆节,也称为佛欢喜日,一年中供养三宝报恩父母的最佳时机,功德回向给现世及过去七世父母,祈愿他们身体健康,衣食无忧,延年益寿,离苦得乐!

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